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神道文化会平成20年度表彰者が決定

神道文化会では毎年、神道文化に功績のあった方々、団体に対する表彰をおこなっていますが
このたび、平成21年４月6日午後１時より表彰審査会を開催し、平成20年度の表彰者が決定致しました。
またあわせて神道芸能普及費の受給者も決定致しましたので、ここにそのお名前を記載致します。

一、小林弘樹殿　　　　　　　　　　　　　　　
　【推薦理由概要】・該当第三号
小林氏は平成十三年四月より、山梨県淺間神社の総代副会長、十六年に会長となり現在に至る。氏は、幼少の頃から父の影響を受け、神社への崇敬の念が極めて篤く、長じて本神社の総代に就いてより、神社の由来、祭祀の意味等を熱心に学び、『淺間神社歳時記』を作成した。また、当神社境内社の扁額の復刻、揮毫をするなど一総代の枠を超え、大きな業績を残している。また、その歳時記には、神社の歳時に関連した神道用語の説明や総代研修旅行先の神社の紹介などが記され多岐にわたり読み応えがあり、充実した内容となっている。

二、かつおぎ会殿　
　【推薦理由概要】該当第四号
財団法人大阪國學院通信教育部の同窓会組織である「かつおぎ会」は、受講修了後も会員の相互交流、研鑽を通じ斯界の発展のために貢献することを目指し活動している。会組織には、総務・教化・ｋ講座・広報・ＩＴなどを置き、国内東西に支部を設け、総会を開きなど活動を続け、同期会などの研修も展開している。特筆すべきは、さらに上位の階位を目指すべく検定試験の対策講座を開き著しい実績をあげていることである。
本同窓会会報『かつおぎ会会報』は平成二十年十二月で二四号を数え、その内容は多彩であり、活動をより強固なものとしている。

三宮田力松殿
　【推薦理由概要】該当第二号
宮田氏は、昭和九年愛知国学院を卒業後、小学校代用教員を皮切りに五十年を育行政に捧げ、その間の昭和五十三年に岡崎市の神明社禰宜となり、公職退任後は宮司を拝命し神明奉仕につとめる。また六十三歳より明階試験に挑み合格。そのたゆまぬ努力の軌跡や、所信を纏めた『時に寄せて』(平成十八年)、『今に生きる』他など多数の著書がある。「みずから学ぶ学習態度」の大切さを説き続け、斯界における生涯教育の示範ともなり、その生き方は高く評価できる。

四、平安神宮崇敬会殿　　　　　　　　　　　　　
　【推薦理由概要】該当第四号
　明治半ばに根菜畑を切り開き、琵琶湖疏水の水を取り入れた平安神宮の神苑は、明治期を代表する池泉回遊式庭園であり、国名勝に指定されている名庭園である。このたび、平安神宮崇敬会創立十周年の記念事業の一環として、平成十六年四月から三ヵ年計画にて滋賀県植物同好会、平安神宮自然調査グループにより神苑内の生物の生息・生育調査を実施、その報告書を纏め刊行した。その内容は、神社林、神苑の公共的価値の高さを社会に広めたばかりではなく、神苑が、生きものたちの生態系の維持機能を持つことを証明したばかりではなく、都市部における平地自然植生においてあまり調査されていなかった植物や菌類、陸生無脊椎動物の生物相を解明したことは学術的にも高く評価される。崇敬会の活動として大きな功績を残した。

五、全國戦歿學徒を追悼する會殿
【推薦理由概要】該当第四号
　同会は淡路島に昭和四十二年に開設された全国唯一の戦歿学徒追悼施設「戦没学徒記念若人の広場」において、終戦五十年の追悼行事が行われないことを嘆く有志により、平成七年に設立された。以来、平成七年十二月八日の開戦記念日に神道儀礼による「全国戦歿学徒追悼祭」を斎行し、現在にいたる。
会の活動は、荒廃した施設維持のための奉仕活動、再興にかけての啓蒙活動をつづけ、近年では、兵庫県神道青年会、近畿地区神道青年会が奉仕、更には神道青年全国協議会への協力を呼びかけ、次世代を担う全国の青年神職に慰霊顕彰を継承してもらうための取り組みなど活動を展開している。

神道芸能普及費受給候補者一覧（平成二十年度）

一、万九千社立虫神社　神代神楽保存会殿
【推薦理由概要】　
　本保存会の起源はいまから四百年前に再編された神主神楽並びに出雲大社の神事舞(湯立中心)を統轄してきた万九千社の社家錦田家の奏楽と舞に由来する。明治から昭和、先の敗戦を通して神職や氏子青年が継承しながら、昭和三十一年「神楽保存会」を発足。神主と氏子が一体となって活動をつづけている。県の指定などを受けず、神事としての不偏の価値を重視し、専ら伝承に努め活動している。

二、神代(じんだい)御宝(ごほう)踊(おどり)保存会殿
【推薦理由概要】
　本保存会は、昭和三年に設立され、今日にいたる。伝承では、京都の吉田神社から伝えられたという。元来高越山(こうつさん)に祈願する雨乞い踊りであったが、明治半ばて中断していたものを、昭和三年の御大典の際に川田八幡神社の奉納踊りとして復活させた。もとは部落の老・壮・青年が大行列でおどったものであるが、今日では白衣に紅の袴をはいた少女たちが踊る。歌詞、踊り方が古風、優雅で伝統美を今に伝える。昭和五十三年、県の無形文化財に指定される。

三、高江町太郎太郎踊り保存会殿　
【推薦理由概要】
本保存会は、南方神社の春祭りに奉納される「太郎太郎踊り」の継承するため、平成十四年に設立された。
活動は、毎年三月二日に近い日曜日の南方神社春祭りに奉納される、豊年予祝の田遊の芸能である。
由来は、約三百年前にはじまったとされ、豊作、安産を祈願する愉快な農耕劇で、男の子達が南方神社の境内を田に見立て耕していると、オンジョとよばれるおじいさんが、田おこしを教えるところからはじまるユニークな踊りというより寸劇である。方言のやりとりが素朴な農耕劇で、昭和三十七年に県の無形民俗文化財に指定された。

神道文化叢書第34輯『国学者の神信仰』が発刊

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毎回好評を戴いております本会発行の学術叢書の神道文化叢書ですが、
このたび、第34輯『国学者の神信仰』が発刊となりました。
著者は中野裕三氏（國學院大學研究開発推進機構研究開発推進センター講師）。

本居宣長はじめ、橘守部、鈴木重胤ら近世国学者の神信仰に
現代の学問分野としての神道神学との関わりを見出そうとする
意欲あふれる著作です。

国学の巨人たちをあらたな角度から捉えなおそうとする論の一つ一つに
中野氏の労苦が窺えます。

一般販売は弘文堂から（神道文化叢書は非売品）4月下旬より書店にて。
定価は4400円です。

『自然と神道文化』第1輯発刊

本会ではこれまで平成11年より公開講演会シリーズ「自然と神道文化」の講演会の記録を報告集として発行してまいりましたが、このたび、弘文堂より『自然と神道文化』第1輯として、一般書店でも発行されることとなりました。
第1輯には、第1回から第3回までの海と神道文化・山と神道文化・川と神道文化（平成11年〜13年まで）を掲載

なお本輯での執筆者は以下の通りです。（肩書きは現在のもの）

海と神道文化
野本寛一（近畿大学名誉教授）
中田英昭（長崎大学教授）

山と神道文化
姫田忠義（民族文化映像研究所所長）
宮家準（慶応義塾大学名誉教授）
藤田庄市（写真家・ジャーナリスト）

川と神道文化
小林茂（埼玉民俗の会会長）
岡村直樹（作家・川の旅人）
櫻井治男（皇學館大学教授）

価格は1500円です。
1月30日より一般書店でお求めになれます。

座談会「旅と神道文化」

先日、平成21年1月9日に機関誌『神道文化』第20.21合併号掲載の座談会を開催しました。
テーマは「旅と神道文化」

旅文化に造詣の深い５氏をお招きし、開催致しました。
座談会の参加者は以下の通り

神崎宣武（民俗学者・旅の文化研究所所長）
星野英紀（大正大学人間学部教授・大学院長・前日本宗教学会会長）
山中弘（筑波大学大学院人文社会学研究科教授）
板井正斉（皇學館大学社会福祉学部専任講師）

［司会］
櫻井治男（皇學館大学社会福祉学部教授）

（オブザーバー）
松山文彦（本会専務理事・東京大神宮宮司）

なお、この座談会の模様は４月頃発刊予定の機関誌『神道文化』に掲載の予定です。

（座談会の趣旨）
　本会では機関誌『神道文化』を年一回発行しているが、本年度は第二〇号、二一号の合併号として発刊することとなった。そのため、今回は座談会を二本立てで企画し、第一弾は「生命倫理と神道を考える」（二十年九月四日）、第二弾を「旅と神道文化」（二十一年一月九日）として実施した。
　機関誌に掲載する座談会は、創刊時より現在に至るまで、古今東西、様々な文化事象、歴史事象を「神道文化」というキーワードで捉え直していくというもので、第一線で活躍する研究者や関連方面に造詣の深い神職、専門家の方々をお招きして開催してきた経緯を持つ。機関誌では単に論文を頂戴し掲載するのみでなく、多彩な分野の方々に呼びかけ、座談会形式で様々な視点から御発題、発言を戴くことで、神社界へ新しい知見を広めていく上での一助ともなってきた。
　また、昨年の座談会では「文明開化と神道文化」というテーマで幕末、明治維新期から大正期に至るまでの神社、神道と欧米文化の流入との関わりを横浜・神戸・伊勢という三つの港町を中心に考えてみたが、座談会の中で一つ注目する話題として、文明開化の流れのなかで、鉄道事業や道路の進捗に伴う社寺への参詣ということが大きな焦点として挙げられた。そこで、今回は「旅」をキーワードにして神道文化との関わりを探ってみるという趣旨のもと、今回の座談会を実施することとなった。
　古より、日本人は旅に対する憧れが強く、さまざまな参詣記や絵図、近代に入ってからは写真記や旅行記などが出版され、ここ数年は、テレビ等メディアでも毎日のように旅番組や旅に関する記事が紹介、特集されているような状況にある。
近年、特にテレビでは聖地の旅、巡礼、心の旅というようなテーマの番組も増加しており、四国の八十八箇所巡礼をはじめ、各地の霊場、世界遺産ともなったことで観光再生をはたした熊野古道と熊野三山など、社寺を中心とした信仰の道への関心が非常に高まっているともいえる状況にある。一方で昨年、政府では国土交通省の外局として観光庁が発足し、国内経済の発展のため、国際観光、国内観光の充実が叫ばれている。今回、旅文化に造詣の深い研究者の方々を招き、旅と神道文化をテーマに据えた座談会を行うことで、我国の社寺と旅との関わりが聊かでも明らかになればと考えている。　　　　　　　　　　　　　（財団法人神道文化会事務局）

座談会　生命倫理と神道文化

さる9月4日に機関誌『神道文化』第20・21合併号掲載予定の座談会「生命倫理と神道文化」が東京大神宮にて行われました。
内容は来年春掲載の予定ですが、座談会の開催の趣旨は以下の通りです。
尚、座談会は二本立ての予定で、明年１月にも「旅と神道文化（仮称）」を開催予定です。

出席者　　島　薗　　　進　東京大学大学院教授　
　　　　　薗　田　　　稔　京都大学名誉教授
　　　　　今　岡　達　雄　浄土宗総合研究所主任研究員
　　　　　小　林　威　朗　國學院大學大学院（久伊豆神社権禰宜）
　　　　　唐　澤　太　輔　早稲田大学大学院
　　　　　井　澤　正　裕　（司会：神社本庁総合研究部長）
　　　　　松　本　久　史　（國學院大學研究開発推進機構専任講師）

［開催の趣旨］
近年、医療科学の格段な進歩によって、尊厳死問題や脳死判定問題、臓器移植問題、さらには葬送の変化、あるいはクローン問題や人工授精、代理母出産や赤ちゃんポストなど、「いのち」の尊厳性や死者に対する慰霊、供養観を問う問題も含め、いわゆる生命倫理に関わる問題が社会の変化とともに問われている。
その一方で我が国では、昨今の種々の報道でも日々耳目するように大人や青少年を問わず、親が子を殺めたり、子が親を殺めるといった事件が多発している。また繁華街などでの無差別殺人事件などでは、「殺すのは誰でもよかった」などと逮捕された加害者が証言するなど、凄惨たる殺人事件などが多発している状況にあり、「いのち」の重さが我が国の人々のなかで軽んじられているのではないかと思われるような傾向があり、そうした事件が日常茶飯事化するなど社会問題化しており、このことは単なる犯罪心理や社会構造の問題だけでは明らかにできない問題であるともいわれている。
そのような現状の中にあって、財団法人神道文化会では、創立六十周年記念事業の一環として、大学生、大学院生を対象とした「神道と生命倫理」に関する懸賞論文を公募し、平成19年6月に締め切られたのち、その審査・表彰式が平成19年の8月、10月にそれぞれ実施された。
そこで、今回『神道文化』20・21号に掲載する恒例の座談会では、「生命倫理と神道を考える」と題して、今回の懸賞論文の審査にも携わった島薗進、薗田稔両氏に加え、仏教側から浄土宗総合研究所において生命倫理問題の研究プロジェクトに携わった今岡達雄氏、また懸賞論文の入賞者でもある小林威朗、唐沢太輔両氏の５名によって神道と生命倫理の問題について座談戴く。さらに司会として、生命倫理問題の研究に取り組んできた井澤正裕氏にご担当戴き、懸賞論文および過去の論考を収録した『神道と生命倫理』においてご寄稿いただいた松本久史氏にもオブザーバーとして議論に加わっていただくことで、神道と生命倫理との接点について議論を深めてみたい。